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惠能画传连载(11)

2019-2-8 11:17| 发布者: 无生| 查看: 42| 评论: 0

摘要: 101.藏匿真身 惠能圆寂后,鉴于惠能的社会影响和崇高威望,新州各界人士预料各地将会争引惠能真身回去供奉。经
2019-02-07六祖法云地




101.藏匿真身 惠能圆寂后,鉴于惠能的社会影响和崇高威望,新州各界人士预料各地将会争引惠能真身回去供奉。经商量后,为防不测,于是将惠能真身用白布包裹后收藏于离国恩寺十里外的山坑中,并秘密派人保护。



102.究问真身 不出所料,惠能圆寂后,韶州、南海、端州、四会、怀集等地的善信闻讯前来拜别,但见不到真身就就问原委,新州方面故意说:“惠能圆寂时,室内白雾弥漫突然看见一团白光在国恩寺上空闪烁,接着向南移动并逐步消失,我们怎知真身去向。”


103.寻觅真身 各路善信听后怎肯善罢甘休,他们分头寻找,将整座国恩寺及附近山岗田野找遍,均未见踪迹。继而沿卢溪河一直寻至寺田背后的山坑,终于发现惠能盘坐在山坑(后人叫藏佛坑)岩洞(后人叫化身岩)中的一块大石上。


104.香烟指向 惠能真身找到了,新州、南海、韶州三地的官员及僧俗争迎惠能的真身回去供奉,在争论中各自述说理由,但谁也不肯让步。有人提议用焚香决定去向,大家认为比较公正。于是在三坪村侧的山岗(后人称香灯岗)点燃香烟,谁知香烟飘出直指曹溪。


105.惠能托梦 新州的官员、僧尼、百姓因留不住惠能真身而恸哭起来。当然,国恩寺的和尚都做了同一个梦,梦见惠能坐在蒲团上对他们说:“你们不要悲伤,我是身在南华心在家。”同时留下一偈:“任从天下乱,此地永无休,任从天下旱,此地一半收。”


106.整理经稿 惠能圆寂后,为使第六代禅宗祖师的禅法流传于世,他的贴身弟子法梅、神会等在国恩寺专门设立“录经堂”把六祖一生的经历以及讲经说法的记录稿加以整理、分类、汇总,编辑成《六祖坛经》,争取早日面世,供人们修习。


107.火烧经堂 一天夜里,一歹徒翻墙潜入国恩寺,点燃火把烧录经堂,噼噼啪啪的响声惊醒了酣睡中的神会等僧人,神会奋不顾身冲进火海,用身体遮挡住经稿,其他僧人灭火,经书保住了,而神会的脸却严重烧伤,录经堂成危房,不久也崩塌了。



108.身归曹溪 同年11月13日,新州的官员、僧俗等焚香依依不舍地恭送惠能真身连同袈裟圣钵会韶州曹溪。法海、神会等护送,韶州方面也派来大队人马前来迎接。经半个月,惠能真身终于回到他生活了37年的弘法道场——宝林寺。


109.保护真身 公元714年7月25日,六真身出龛。方辩和尚用最上等的稥泥、稥粉及相关材料作技术和防腐处理、同时为提放歹徒破坏,方辩特意用铁皮漆布将真身的脖子加固,然后将真身放进塔中密室供人瞻仰。


110.贼人偷颅 惠能真身入塔后,前来供奉瞻仰的人络绎不绝,这样平安地过了几年。一天夜班,竟有人避开寺僧耳目,潜入宝林寺中的佛塔内,去偷取惠能的头颅,此人用刀狂砍惠能的脖子,因此发出当当响声,寺僧被这响声惊醒,贼人听到动静马上逃跑。

(11/13未完待续)






路过

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