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【禅意栖居】开放生命的般若之花

2019-2-7 19:14| 发布者: spaceman| 查看: 67| 评论: 0

摘要: 禅意栖居般若之花但愿空诸所有,慎勿实诸所无。”这是庞蕴居士在临入涅槃之前的开示,让我们能够活在当下,把我们有
2019-02-07大愿法师


禅意栖居

般若之花



但愿空诸所有,慎勿实诸所无。”这是庞蕴居士在临入涅槃之前的开示,让我们能够活在当下,把我们有取有舍的,散乱的心变得集中。



我们一直在分析判断,我们的心一直扰扰不停,所以这是一个散乱的心。如果心识变成集中,又从集中变成统一,从统一到没有执着,我们把这个没有执着的状态叫做无心。到了无心的阶段,空的体验也就出现了。佛教里面所说的空不是什么都没有的顽空,而是指心灵的自由。在这个相对的世界上保持绝对喜悦的心,活在当下,觉知当下,这就是悟境。

其实禅修就是要先从迷乱的自我转变成稳定的自我,再舍稳定的自我而无我。到了无我的状态,才发现我跟世界既不是统一的,也不是分开的。统一是大我,分开是小我。不一不异,无内无外。这就是禅师解脱的、证悟的、潇洒自在的风范。



Nature

自然





禅其实是一种健康的、有智慧的生活方式,能够让人放下一切执着。禅是能够把我们从取舍得失的浮躁和紧张之中释放出来的有效途径,禅是能够把我们从患得患失的忧郁和困或之中解脱出来的不二法门。

我们很多人都会感叹每一天都活得好累,心里面压力很大、烦恼很多。其实并不是因为事务很繁杂,而是活着的原理不清楚,对万事万物都看不破、放不下,内心有种种的执着和挂碍。正如明末高僧憨山德清禅师警醒世人所说的:

生前枉费心千万,死后空余手一双。

悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜,百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。

禅是既存在又超越的,禅是超越一切,而同时又活在当下。如果我们的心活在过去就会有后悔;心活在未来就会有恐惧;心执着于现在就会有焦虑。因此我们要能够运用禅的智慧,念念无所住,倾注整个法界之力活在当下,随缘自在。百丈怀海禅师所说的

“幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人。

  有缘即住无缘去,一任清风送白云。”

正是禅者洒脱自在、快乐无忧的生活写照。

禅也是生活艺术。铃木大拙在西方弘扬禅法非常有影响力。他曾经说过,禅本质上是洞察人类生命本性的艺术。她(禅)指出从奴役到自由的道路,把我们的心从一切观念的束缚之中解脱出来,禅能够使我们认识自己,明心见性,悟道归元。所以,禅是人生的一道光明,使我们看清生命发展的方向,识自本心,见自本性,即名天人师、大丈夫、佛。

Life

生活


禅是人间的般若花。有了禅,穿衣吃饭、运水搬柴,都变得神圣庄严,都成为当下悟道的因缘,在我们生命之中扮演着非常重要的角色,生命中有了禅的智慧,就能够身体健康无病苦,心灵健康无烦恼,灵性健康出轮回。有了禅的功夫,生活再苦,也能处处获得清凉自在;有了禅的功夫,再平淡的人生也将绽入璀璨的般若之花。

所以说禅是智慧,禅是幽默,禅是真心,是我们的本来面目,是人类共有的宝藏,禅是古老的智慧遗产,更是现代人美满生活的智慧泉源。


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