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这样做,你也可以像佛陀那样具有威仪的行走!

2019-1-11 09:19| 发布者: spaceman| 查看: 39| 评论: 0

摘要: 当年,佛陀从菩提树下起身,安详地步行到附近的村落,一边沿路乞食,一边去寻找他曾经的五位道友。原本,那五位道友
2019-01-10沅江景星寺

当年,佛陀从菩提树下起身,安详地步行到附近的村落,一边沿路乞食,一边去寻找他曾经的五位道友。

原本,那五位道友认为佛陀放弃了之前的修行方式已经堕落,相互约定不理佛陀。

可是,当他们看到佛陀走路的安详姿态,都不约而同地起身迎接他。五人为佛陀铺好垫子,打来水让佛陀洗足。

五人还依旧称呼佛陀为“瞿昙长老”,他们坚信佛陀接受了供养、吃了东西,还洗了澡,是不会成道的。

佛陀告诉他们,“我已成就佛果”,并为他们宣说了苦集灭道的四谛之法,让他们走上不苦不乐的中道。

在佛陀庄严的相貌、威仪以及真理的摄受下,五人证悟了解脱。

后来,五人之一的阿说示比丘学习佛陀的威仪,进城乞食,城中青年舍利弗看到阿说示比丘,当即被震撼,带领大目犍连等二百五十人,一同随佛出家。

僧团一步步壮大,他们有序地、安详地行走在恒河两岸,凭借着威仪,摄受了很多人,让他们都亲近佛教、修持佛法。

走路,在佛教中,是四威仪之一。一个人的习气,通过走路是可以看出来的。

有一段关于佛弟子应该如何“行”的偈语是这么说的:

行步徐徐牛顾视,高观下盼不移神。纵使触目绕诸境,了了知心不受尘。

无尘莫未执为宗,心境双亡不住空。任运安养到处所,行与行来岂异同。不记山河是南北,谁知途路向西东。

大意是,修道的人,要安详地徐徐步行,两眼平视,不左窥右瞄,不向外攀缘。走路时,要注意威仪,脸色和悦,眼、耳、鼻、舌、身、意诸根收摄静定,心不外缘。

注意脚下,不伤蝼蚁,还要注意衣服齐整及脚步次序,不失威仪。

如果能够这样,就是像佛陀一样走路,所到之处,不信佛的人看到佛弟子能有这样的威仪,都会被摄受,自然想探究为何能这样走路,进而有因缘接触到佛法。

不管前面还有多远,也不管已经走了多远,只是把现在这一步走好,观察体验每一步动作的感觉。

图片及文字版权归原作者所有

仅做公益分享

本文摘录自网络部分内容


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愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国

愿以今日成长.修行、分享之功德

回向所有读者及其家人

身心安泰 福慧双增

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