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详解|我们在日常生活之中如何修行?(10)劝勉有缘

2019-10-9 11:28| 发布者: 无生| 查看: 18| 评论: 0

摘要: 是善男子善女人,种少善根,种一点点善根。什么是种少善根?逢缘对境不贪、不瞋、不痴,你就在种善根。你不要认为说,噢,这个人有善根,你以为他心很善良就是有善根?善根——无贪、无瞋、无痴。种很少了,正报的一毛,依报的一尘,这么微少,所受
2019-10-09六祖法云地


  【复次地藏,未来世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像,布施供养,得无量福,常在人天受胜妙乐。若能回向法界,是人福利不可为喻。】


  遇到佛的形像、菩萨的形像、辟支佛的形像。缘觉,我们都好理解。为什么转轮王形像也要供养他呢?护法,护持三宝。布施供养,得福无量。


  【复次地藏,未来世中,若有善男子善女人,遇大乘经典,或听闻一偈一句,发殷重心,赞叹恭敬,布施供养。是人获大果报,无量无边。若能回向法界,其福不可为喻。】


  前面是指向佛,向圣人种善根;这里面是向法宝种善根。供养佛所说的法,供养成佛之法,能够听闻一偈一句,蕴在八识田中,将来就可以豁然开解,为人演说,所以能够获大果报。为什么?因为财施有限,法施无穷,你财施施得再多,他用完就没有了;法布施开发他的智慧,他生生世世,他念念之中智慧增长,毕竟超出轮回。而且他得到佛法真实利益,他也可以辗转地教化众生,所以法施无穷,功德无量无边,胜过财施。乃至于听到一句一偈,能够发殷重心,赞叹恭敬,布施供养,功德都是不可思议。一偈一句就可以了,六祖惠能大师听闻到《金刚经》“应无所住而生其心”,豁然开悟。


  如法修学劝勉他人是供养法宝


  供养,法宝如何供养?


  第一个是如法修学,这是真正的供养。不是叫你把法宝用黄绸子包起来,供在佛台上天天礼拜,这个种一个将来的解脱因,今生今世开智慧就难了,要如法修学。


  第二个是自己如法修学得到真实利益以后,还要劝勉他人。


  有些人听说,“噢,我要劝他人信佛。”他很热心,到处去说,“噢,你要念《地藏经》,你要念阿弥陀佛。”


  不知道善巧方便,那样子不行。


  有些人说,“噢,为什么其他人好度,我家里人难度?”


  有没有那回事?没有。家里人难度是因为自己修学不如法。你自己心很清净、很平等,跟以前是截然不同,很有慈悲、很有智慧,他自然对佛法有信心。你信佛了,以前不信佛还好,天天做家务,天天煮饭,饭菜都很好吃的,回来都很温暖的;你信佛就挂着念经,从来不做饭,他怎么会信佛?哪有那样自私自利的佛?所以自己要如法,这最重要了,在生活中间修。你不要以为给你传一个什么咒子,传一个什么大法,那就了不起了。点点滴滴修,这个最实在。


  再一个的话要等待时节因缘,渐渐地来,不要着急。你如法做,虽然没有说一个“佛”字,你身体的行动就在给他们说法了,就是在出广长舌相,就在摄受他们,就在加持他们,是真的,不是假的。你心很清净,你这个心波是清净的、是平等的,他们那个波是散乱的。你这个心波一加持,他一回到家里就很舒服,就很自在,就很温暖,很有阳气,你就在加持他们。


  你以为说,我手放在头顶上,“嗡巴札萨埵吽”,就在加持了,开玩笑。


  这个很重要,心地上下功夫,心地上来帮助众生。所以我们要知道学习《地藏经》一字一句都要很细心去体会。





——摘录自《地藏菩萨本愿经学记》大愿法师讲述





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