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钵:若乾坤,不落尘——2018 大愿大和尚崇仁寺僧宝节托钵

2018-8-23 08:55| 发布者: 六祖寺编辑| 查看: 238| 评论: 0

摘要: 乾坤未语何曾问 心执万物轮回深2018年8月21日清晨8:30分,在静静伫立的经幢、巍峨的华严宝塔、庄严的佛足莲花下,本寺住持大愿大和尚慈悲带领僧众体验僧宝节托钵受供乞食。荷花,安于泥,出于淤而不染,是心行高洁的 ...


  乾坤未语何曾问

  心执万物轮回深


 

2018年8月21日清晨8:30分,在静静伫立的经幢、巍峨的华严宝塔、庄严的佛足莲花下,本寺住持大愿大和尚慈悲带领僧众体验僧宝节托钵受供乞食。






荷花,安于泥,出于淤而不染,是心行高洁的象征,以此为供,表极乐世界九品莲花,成为本次崇仁寺盂兰盆供的特色之一。


视众生如母,是亲情的本有


如果一个人

足够爱自己的母亲

或许可以

有视众生如母的感受

如果一个人

不懂得爱自己的母亲

就永远不可能体会到众生的苦


但,若一个人只是爱自己的母亲

从未得到过佛陀的教导

没有智慧之眼

没有慈爱之心

同样永远都不会看到

众生如母的真实生命状态



盂兰盆节又称“孝亲节”源自目连救母的佛教典故,只有经历了丧亲之痛的人,才能让至亲得到超度,也只有真具慈悯之人才有资格受人天尊敬。





大悲咒水,邂逅人性相惜之美




观世音菩萨的大悲咒水,

以大愿大和尚的慈悲愿力

加持在每一次与众生心性的邂逅中

人性若不能相惜

杯水何益?






盂兰盆法会念诵《盂兰盆经》、报父母恩咒等,唯愿慈悲受此盂兰盆供养,以报父母养育之恩。





恩怨娑婆, 一钵永隔








千年的佛制,一朝的持钵,上求的是佛道,下化的是众生。一钵在手,是食器,也是法器,成就十种威仪功德。



大愿大和尚亲领龙泉崇仁寺僧众体验当年佛陀时代托钵乞食的生活,仅以其尽显威仪的行持,就可令众生心生欢喜。所谓相由心生,不仅仅局限在人的五官相貌,行住坐卧、言谈进退无不是相,无不是貌。



    浙江龙泉崇仁寺,作为女众戒律道场,拥有华严的无上,手中的钵自然远离娑婆的恩怨,成为清净无诤的代言。


    盂兰盆法会将于本月25日圆满,崇仁寺的安居结夏也已将近圆满,经过90天的修行磨砺,无论何种生命都应得到成长,愿天下熙熙皆为众生来,天下攘攘皆为众生往。




责编:释慈航
文:清凉净世光
图:方朝松  清凉净世光


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