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【视频】大愿法师《爱心中爆发的智慧》第五讲 || 卡住的...

2019-9-7 21:18| 发布者: 无生| 查看: 39| 评论: 0

摘要: 我再也不计较以往的缺憾,我现在选择用佛陀对我的期望观看自己
2019-09-07禅视界



第五讲



人这一生,他这一辈子都在寻找两样东西:一样是归宿感;第二样是价值感。


莲师祈请颂


我们先修一下莲师祈请文
吽  
欧坚意吉努向参 巴玛改萨东波拉
雅参确革俄珠涅 巴玛炯内写思扎
科的卡卓忙白果 切吉借思达助吉
新吉拉起谢思所 格热巴玛色德吽
嗡 阿 吽 班扎尔格热班玛色德吽


诸位善知识,让我们共同发起无上殊胜的菩提心。我们今天继续昨天的话题,我们这次禅修讲座的主题是《爱心中爆发的智慧——人生的幸福和意义》。


昨天我们讲到了第一个主题,就是人生的成功,物质世界的成功,关键是需要我们提升见识,提高认知维度。接着我们又讲了我们在人生之中精神世界要成就幸福快乐,就需要我们要能够在人际关系之中,要能够达到第四层次,就是建立真正的连接,我们才会获得幸福和快乐。


第二个主题我们怎样来建立第四层次的真正连接,我们讲了四个方面,前面三个方面就讲圆满了。


接着就是要讲第四段就是迈向心智成熟的道路。

我们可以看到这个书影,这个书影是《少有人走的路》一、二、三册,总的标题都是《少有人走的路》,这套书在全球的阅读者超过了一千万人,第一册的副标题是《心智成熟的旅程》,第二册副标题是《勇敢的面对谎言》,第三册就是《与心灵对话》。这三册作者都是美国的斯科特·派克。



自律是解决问题的主要工具

第一册他主要讲什么是真正的成熟,一个人其实心智成熟是最关键的。


真正的成熟是学会两件事:第一件事是学会自律,第二件事是学会爱。


那么自律是解决人生问题的最主要的工具

自律有四个原则:第一个原则就是延迟满足感。书里面举一个很有意思的例子,说有一个人他总不快乐,就来咨询派克,派克就跟他一起吃东西,吃奶油蛋糕,他就发现他有一个小的行为习惯。

就是什么呢?总会把蛋糕上面的那个奶油先全部吃得干干净净的,然后再吃其它蛋糕,他就发现原来的问题从这儿开始要解决,为什么呢?

你不能够延迟满足感,你总希望把最快乐、最容易、最好的事情,马上一个人全部得到,难题留在后面,这个就是不能够延迟满足感,所以感受不到幸福。


第二个原则就是承担责任。其实人类的很多心理疾病、心理问题,大多数都是责任感出现了问题,就会有两种极端:一种极端是把所有的责任都揽在自己身上,就像什么?就像那个祥林嫂一样。

祥林嫂她那个叫神经官能症患者,她把一切错都揽在自己身上,她认为这都是自己的责任。还有一种就是另一个极端,把一切责任都推到人家头上去,跟自己没关,这个叫人格失调症患者。

所以神经官能症和人格失调症都是人类相当的一个群体,都会或多或少有这么一个问题。那么人格失调症患者就会认为说,这个都是别人的责任,都是别人的错,怎么可以疗愈?


第三个原则就是尊重事实、忠于事实。不要抱着过去的经验不放,你要看客观事实,它真实相是什么样子?


第四原则就是保持平衡。自律的原动力就是爱,学会爱,因为就是我们为什么会能够建立起自律来,因为我们学会爱,爱是能够推动我们心灵成长和心智成熟的主要方法。





不解决问题你就会成为问题

然后,第二册是《勇敢的面对谎言》。谎言的本质就是要掩盖真相,因为他不愿意承担和解决问题的,不愿意去承担面对和解决问题的那种痛苦。

我们要面对问题,要直面问题,而且要解决难题,当然我们是要经历过一段痛苦的,但是他不愿意去承担这种痛苦,所以他就用谎言来掩盖。

你不解决问题,那么你就会成为问题,这个是派克在这个书上的名言,你不解决问题,你就会成为问题。作者派克就说,心理治疗就是鼓励说真话的游戏。




与心灵对话


第三册就是《与心灵对话》。

这本书分为三部分:

第一部分是人生是一场修行;

第二部分就是心灵探索;

第三部分就是寻找自己的归宿。


心灵探索包括了心灵成长的四个阶段等等。


斯科特·派克是毕业于美国哈佛大学,被誉为我们这个时代最杰出的心理医生,他的书影响了世界各地以千万级来计的人。


比如说,你看我们这个樊登读书会,这个樊登就把他去年讲解过的那些书的书稿,就印成了一本书,书名就叫做《工作是最好的修行》,其实就是仿造《人生是一场修行》来定这个题目,看起来这个书名好像有一点心灵鸡汤的这个样子,但是其实满满的都是干货。




少有人走的路系列


斯科特的作品还有:
《少有人走的路》第四册——《在焦虑的年代获得精神成长》,《少有人走的路》第五册——《寻找石头》,以及《少有人走的路》第六册——《不一样的鼓声》,译为中文的主要就是这六本书了。

还有以斯科特·派克的作品作为一个基础,在全球范围之内遴选了一些心理疗愈方面的一些特别好的作品,翘楚之作。

比如说就是《少有人走的路》系列第四册,我们看到这个书影,就是美国心理学家托马斯·摩尔的《心灵地图》。


还有就是系列二,就是德国的一个著名心理学医生,她是一个女医生斯蒂芬妮,她著有《给内心的小孩找个家》。


我们可以看到两张图,就是阴影小孩和阳光小孩,这个阴影小孩和阳光小孩,其实就是这本书主要的内容,主要讲的核心内容。

“内心的小孩”是童年印记的一个比喻,用来比喻性格当中由潜意识控制的那一部分,这一部分往往跟他少年时候的成长经历有关。


尊重爱


再来看就是《生命的重建》和《心的重建》,作者都是露易斯·海。

这个露易斯·海美国女作家,她特别精进地学佛修行,她这个两本书都特别有影响力。《心的重建》其实就是能够疗愈伤痛的,主题就是能够让人从伤痛中间走出来,从阴影中间走出来。

每个人一生之中都会遭遇到各种失去,其实我们很多的伤痛都是因为失去,而我们对那个失去的有执念而引起的,我们最关心的、最注重的、最看中的那一部分,突然之间失去了,所以我们从那个伤痛之中走不出来。


比如说失恋了、离婚,比如说亲人过世了等等,都会让我们感受到巨大的伤痛。那么如何走出失去的困境疗愈自己?这个是《心的重建》这本书的主题,这本书的前提其实核心就是要学会尊重爱,所以就是这三个字:尊重爱,而不是尊重痛苦。


很多人其实在面临失去以后长期走不出来,是因为他认为这件事情,难道不应该痛苦这么长时间吗?我的亲人都走了,我然后没多久我就开始很开心了,我不是没心没肺吗?难道不应该痛苦那么长时间吗?


我们讲个例子,就是有一个失独家庭的妈妈,就一个独生儿子,但是这个独生儿子,二十岁多一点点就因为车祸走了,而且她这个儿子走了以后,已经去世超过十年了,她还是走不出来。

她每一天还是表情呆滞,说起这个事情还是会撕心裂肺,而且更大的问题是她不愿意走出来,原因是她觉着走出来了,意味着对儿子的背叛。

她心理的一个设定就是我怎么能够过好日子呢?我的儿子都没有了,你现在要让我开心,要让我过自己的生活,这个不可能,我那样做是对不起我儿子的,她一直就卡在这个里面出不来。


这种状态其实问题就出现在四个字:尊重痛苦,而不是尊重爱。


实际上,这位妈妈她应该拥有的是她跟她儿子之间爱的连接,这个才是她真正应该拥有的,过去是、现在是、未来也是。她过去是因为她和她儿子之间有爱的连接,那么她现在呢?不是尊重爱而是去尊重痛苦。

其实真正应该要保持的就是建立一个真正的连接——爱的连接,这也是她真正拥有的她跟孩子之间,爱的力量不会因为死亡而减弱,她儿子这个肉体、这个躯壳已经消亡了、已经走了,但是这位母亲跟她儿子之间这个爱的连接一直存在,所以这个才是关键。


这样子疗愈以后,她就真正迅速地就走出来了,这个是我们广东的一位居士她的这种遭遇。


原来没有学佛之前,她一直就卡在那个点上,她一直在尊重痛苦,她一直没有察觉到自己的盲点,现在知道我们要拥抱爱、要尊重爱,这个才是关键。

你要尊重爱不被痛苦绑架,你是为爱而继续活着,而不是为了惩罚自己,而这么行尸走肉活着,只有你继续为了爱而继续活着,才有可能实现心的重建。

所以这本书,其实你读的话会比较沉重,因为讲的都是那些失去,怎么样子从那个失去的痛苦中间,怎么走出来?怎么样子走出那个困境?

所以这本书能够疗愈痛苦。比如说疗愈失去亲人的痛苦了,疗愈失恋的痛苦了,疗愈离婚的痛苦了等等,而且会从根子上面去得到真正的疗愈。



生命的重建

露易斯·海她更早的一本书是《生命的重建》,这本书主要就是讲她自己的,她自己怎么走出困境,其实她这一生是很不顺利。

她父母亲在她很小的时候就离婚了,然后她母亲又给她找了一个继父,那时候她还才两岁多,然后她长到三岁,因为母亲和继父都出去了,她在家外面玩耍就给邻居,一个喝醉酒的、一个六十五岁的老汉又强奸了等等,然后她又得了癌症,这人生整个一辈子前半生都很灰暗,都很不顺。

她怎么样子变得越来越强大,怎么样走出来呢?所有的智慧都来自于她学佛以后,写的这本书《生命的重建》。这是一本老书了,好久了。


《生命的重建》总共有十五章,特色就是每一章最后都有一首诗,比如说你看她这个第一章我所相信,最后这首小诗就说:“在我们无限的生命中,一切都可以很完美,只要我们照着正确的指导去做,佛的高超力量每天都在一旁帮助我们,我们要放下不必要的执著,以佛的知见启发我们内在的智慧。”


还有第二章最后的小诗就说:“我站在无限的生命中,一切都那么完美,我随时都受佛菩萨的保佑和指导,可以向内心深处探索,也可以向往事寻究,我扩展我对生命的认识,我不是一个小人物,我要超越于无知无识,明白佛力以及宇宙的奥妙,我完全接受自己,喜爱自己,在佛的引导下一切都那么完美。”


第三章最后的诗“我站在无限的生命中,一切都那么完美,过去你对我没有威力,因为我肯改变和学习,我认识过去,知道它自有它的必要,它把我带到今时今日,我也决定由此时此刻开始把我思想的房屋清洁,快、慢都没有关系,因为我已经开始,最细小的最先清洁,最容易的最先清洁,这样我便可以即时见到自己的成绩,我站在生命的历程中自觉非常幸运,非常刺激,而且我知道我的经验、我的学习都将使我更完美,因为佛在我心里引导我。”


第四章题目是“它是否真的?我站在永恒的生命中一切都那么完美,我再也不计较以往的缺憾,我现在选择用佛陀对我的期望观看自己,我是有佛性的,我会十分完美,我现在选择依着这种理解来改造我的生命,我在适当的地方把握适当的时候,做出适当的事情,在佛的世界中,我的世界中,一切都那么完美。”


第五章“我们要怎么做?我站在无限的生命中,一切都那么完美,我现在镇定的冷静的对待我的旧习惯,我决定改变,我可以受教,可以学习,我愿意去改变,我要一面改变一面觉得欣喜,每当我发现一件需要改变的事情,我就像寻找到一个宝藏一样,我看见和感觉到每一个时刻我都在改变,坏的思想再没有能力战胜我,在我的世界里我有很大的力量,佛陀也给我很大的力量,我选择善与自在,我的世界里一切都那么完美。”


然后,我们看最后一章就是十五章“我的故事”就讲她自己的经历。“我站在无限的生命中,一切都那么完美,我们每一个人包括我在内,都能以有意义的方式经验生命的因和果,使生命更加充沛,我选择佛,潜心学习,过去的已经过去,把握的是当下,我贡献自己,以布施的心来尽量行善,在我的世界中,一切都那么完美。”


何其自性,本自具足。这是我们的一个基本认知,我们要认识真实相,你不要总觉得自己很卑微、很多缺陷、很多问题,其实那都是一个浮云,都是个虚妄相,你要看到的就是本质,我的自性“本自具足,能生万法。”所以直接从佛的知见,从这个里面来看这个世界、来看人生,当然你就会获得真正的幸福,生命就会强大有力量。


露易斯·海她帮助了千千万万的人改变了健康状态,因为她自己就得过癌症、肿瘤,而她自己疗愈了自己,她也帮助了很多人改变了健康状态,然后提升了生命质量。所以这位伟大的女性,被世界各地的媒体称为接近“圣人的人。”

所以她的这个作品翻译成为二十多种语言,全世界都在传播,所以大家都很赞誉。


这个两本书就是《爱的重建》《生命的重建》,《生命的重建》二十多年前就译为中文了。还有一本好书就是《恰如其分的自尊》,就讲构成自尊的三大支柱,一个是自爱,第二个就是自信,第三个就是自我观。


首先是自爱,自尊的三个支柱之一,自爱就是无论你表现得好,或者表现得很糟糕,你都值得爱和尊重。如果小时候不能够在家庭之中获得爱的滋养呢?长大以后就会变得多疑,攻击性强。


第二个支柱就是自信,就是认为自己有能力在重要的场合,采取最恰当的行动。


第三个就是自我观,看待自己的眼光,如果一个人他对自己的评价是积极的,就会成为一种内在的力量,就能够让人经受住各种考验,各种风雨、各种惊涛骇浪、各种挫折都能接受。


其实人这一生,他这一辈子都在寻找两样东西:一样东西就是归宿感,第二样东西就是价值感。他追寻归宿感,就是知道有人爱他,追寻价值感就是知道自己有能力。

 

本节完

图片来自武汉灵泉寺



路过

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