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【视频】大愿法师《爱心中爆发的智慧》第三讲 || 幸福快...

2019-9-5 22:36| 发布者: 无生| 查看: 46| 评论: 0

摘要: 幸福快乐怎么可以得到呢?怎么可以获得呢?
2019-09-05禅视界



第三讲



接着我们就讲精神世界的什么?
幸福快乐怎么可以得到呢?
怎么可以获得呢?



快乐的心要

第一部分是讲世间——物质世界,成功之道。
第二部分就是讲有情世间——精神世界,幸福快乐之道。
第三部分就是讲生命的意义——灵性世界,智正觉世间,那么也就是成佛之道了。


所以开始讲第二部分就是快乐的心要


快乐的心要我们可以分为四段来讲:第一段就是幸福的方法;第二段就是幸福的婚姻;第三就是讲幸福的人际关系;第四就是讲通向心智成熟的道路,这个很重要啊。


可能这个第二部分对我们在场的很多人来说比第一部分更重要,因为大家都是成功人士,可能追求财富没有那么迫切,但是追求幸福和快乐,追求精神世界的成功会更重要,精神世界的幸福会更重要。


我们首先要掌握就是幸福的方法,怎么样子可以实现幸福?然后我们要讲幸福的人际关系,其实这个世界无非就是什么?处理人与世界的关系,处理的好我们就成功,就财富自在


第二就是处理人与人的关系,处理得好,我们就快乐,我们就幸福,对吧。


第三就是处理什么?处理人与自心的关系,把自己的心看清楚了,我们就开悟,我们就见性。所以这个世界其实好简单,就是处理三种关系,人与世界、人与人、人与自己的心。所以这个幸福的人际关系很重要。


我们刻意把它分成两段来说,先说最重要的就是夫妻关系,幸福的婚姻。这个是最容易让自己理智退化的,夫妻争吵起来,歇斯底里完全失去理智了,退化的像小孩子一样,所谓的情人眼里出西施,感情占上风,理智就很低很低了。



幸福的方法

我们来先说幸福的方法,大家看到一本书就是《幸福的方法》,作者是美国哈佛大学的泰勒·本—沙哈尔Tal Ben-Shahar。

他开两门课在全校最受学生欢迎的他就排名第一和第三,你看这个教授多牛啊......

他第一门课就是积极心理学,就是受学生欢迎率第一的。排名第三的就是领袖心理学,这个两门课程。


我们可以看到一个图表,就是快乐意义与幸福。

我们有没有看到快乐。快乐,这个是指我们现前利益,我们现在快乐吗?其实叫什么呢?心安身乐——安乐。我们的心要安下来,要安心。我们的身要快乐,所以安乐——心安身乐。

你想想修行其实无非也就是三个阶段,一个就是安心,让你的心真的安下来,原来你的心好浮躁,你的心一直安不下来。

像我们这个二祖慧可,见初祖达摩的时候说:“我心不安 乞师与安”......


第二就是要让心强大有力量;


第三就是你持续用功下去,你的心就会全然的绽放,就是开悟啊。所以我们就可以看到这个现前利益就是快乐,未来利益就是意义。

泰勒博士认为幸福的定义,就是快乐与意义的结合就是幸福。快乐代表现在的美好时光,是现在的利益。意义来自于目的,是未来的利益。


你这一辈子,你目的是什么?目的是什么呢?我们追求什么呢?


我们真正有格局的人,他一定是追求那个不变的东西,你想想财富不动、不变吗?不可能,它一直是变化无常的,而且你不可掌控,你不可以长期掌控。然后感情、婚姻、受你控制吗?不变吗?不可能的。

这些都是变化无常的,你要追求那个不变的东西,就是什么呢?就是不是向外去追逐,外在的一切它都是在刹那刹那在生灭、在变化的。

你应该怎么样?你应该向内来照亮你的心,来看到你真正的心、你的真心,不是凡夫这个思惟心,而是这个思惟心背后的那个根源,就像海水惊涛骇浪,但是最底层它是不动的。

同样的,我们要看到的是什么?看到的是我们的法身生命,而不是这个化身生命,我们的如来藏,我们的法身生命,她是如如不动的。

......
简单地说幸福就是现在心安、身乐、身心安乐,以及未来生命价值最大化的完美结合,未来生命价值最大化它是什么?谁是榜样,谁是走在前面,释迦牟尼佛了。




心流


我们来看两本书就是《心流和深度工作》,大家先看第一本《心流》,这一本书要解决一个很重要的问题,就是什么是真正的幸福?

大家有说:噢,吃喝玩乐,我好幸福啊!那是吗?不是了,你要达到心流,你就是幸福的。你不要以为说,我在拼命享受,其实你是在不断地堕落,好不好?你的心越来越散乱好不好?那哪是幸福啊,那个刺激,叫麻醉好不好?所以不要追求那么低层次的。

你应该追求的、你要成就的是什么?你要成就的是心流,你什么时候达到心流了,那你一定是幸福的,这个很重要,你要实现一个心流......

心流需要解决的就是,什么是真正的幸福?因此这本书的副标题就是《让你幸福感倍增的科学》,作者是米哈里,这本书最吸引我的地方,他是引用了物理学的一个概念叫“熵增”......


精神熵增和我们的痛苦程度是相关的,你精神熵增越大,其实你内心越痛苦、你的心越散乱、越容易烦恼、越容易波动啊......



这个精神熵增它其实是一种常态,为什么我们要学佛呢?为什么我们要禅修呢?就是所有的人,凡夫都是不断不断地精神熵增的一个状态,所以你来生还能不能得人身,还真很难说。

为什么呢?你的心越来越混乱,越来越散乱,我们如果学佛就能够把它反过来,那么与精神熵增相反的,就是什么啊?就是最优体验,你在禅修之中会有最优体验。

在禅修之中你的专注力特别强,你的专注力、你的洞察力会特别强大。专注力就是定力,洞察力就是智慧啊。所以精神熵增的反面,就是最优体验,也就是心流,这是这本书的要义。

......那佛教帮我们产生最优体验,产生心流的方法,其实就是什么呢?戒、定、慧,三无漏学。

因此,我们这次一定要求大家要禅修......一定要自己有体验,你有体验才能够把你所听所学,内化为你的智慧。

“内化”两个字很重要,不然你听那么多知识没用,佛教一直倡导知识不重要,智慧最重要。而且来说,说得到做不到,不是真智慧,那只是知识而已。



所以我们要去实践、要去体验、要去产生智慧,所以一定要禅修,而且要踏实用功,这样子才能够真正实现一个内化的过程,你学佛这个根就真正扎下去了。

比如说,你看像松下幸之助、像稻盛和夫那些日本企业家,他们都是经常到寺院之中去禅修的。你看稻盛和夫他超过六十岁还出过家,出家以后不过是因为日航巨大的亏空没办法了,恳求他来挽救日航,所以他又出山。

这个盛和塾其实主要的灵魂人物,就是稻盛和夫了。

还有你看乔布斯,乔布斯他也经常带他的团队到寺院之中去禅修,我们美国六祖寺的你看悟如法师、宏赟法师,他们今年春节期间也到谷歌去,带着谷歌那些人去禅修,我觉这很好,因为我们美国加州六祖寺,距离谷歌就比较近了,就可以成为一个常设的课程。




深度工作

再看第二本书就是什么?就是《深度工作》


《深度工作》这本书,其实就是讲怎么样子来提高专注力,获得深度工作的能力。


这本书一开始,它就例举了一位通过深度工作获得大成就的名人,就是精神分析学派的荣格,心理学家。荣格他怎么工作的?他有个塔楼,这塔楼他是不允许任何人进去的,除了他自己之外其他人都不准进去。而且很奇怪他这个塔楼呢?


他故意不通电,为啥呢?他就让自己能够深度工作,屏蔽掉世界的一切,只有白天阳光灿烂的时候,他才进去最有效率地深度工作,两个小时然后再出来禅修一下、放松一下、散步一下,又开始再进去深度工作。


所以你想想他能够有那么多开创性的作品,在心理学领域开创性的成就、成功,都是靠他这个深度工作所创造出来的,


不要打疲劳战,不要盲目应付,不要去弄那些很肤浅的工作,真的不值得浪费自己的时间,应该交给自己的助手,自己专心致志做深度工作。



深度工作四准则

其实深度工作就是什么呢?就是没有干扰的环境之下,使自己的认知能力达到一个自己的极限,最极限最极限最深度地去思考。


深度工作就能够让我们创造新价值,就能够提升能力,而且难以复制。

......
深度工作能够产生心流,而心流让我们幸福,所以其实你不要以为说工作是个辛苦的事情,工作是最幸福的事情,深度工作的时候,你真的是那种身心完全凝定,专注力、洞察力都到达极致,这个才是人世间最幸福的。

不是那种散乱心到处吃喝玩乐,《深度工作》这本书很实在,它都是讲一些具体怎么做,能够实践,拿来就能用工具书。



践行深度工作有四个准则:
第一个准则就是深入工作的六个策略;
第二个准则就是克服分心的四个策略,而且他列举了美国总统罗斯福作为一个例子,他怎么样子克服分心。
第三个准则就是远离社交媒体的三个策略,比如说少看电邮、少看微信啊。
第四个准则就是砍掉肤浅工作的五个策略,

这本书就非常实用了,能够帮助我们拥有更富有效率和更有意义的人生。这个是我们说快乐的心要第一段——幸福的方法。

其实说白了就是什么?说白了就是提高你的定和慧,这个样子你就能够实现你的幸福,这个就是实现幸福的终极方法。




幸福的婚姻

我们再来看第二段就是幸福的婚姻,其实第二段、第三段它都是讲人际关系的,婚姻关系是人最难突破的地方


人啊,其实有三次出生,第一次是这个肉体生命出生,你从母亲的子宫里面生出来;第二次出生是精神出生,你一定要透过去婚姻关系,如果在这个婚姻关系里面,你还有很多迷茫,还有很多盲点,那么你这个精神生命,一定还没有真正出生,你不要让他胎死腹中。


还有第三次出生就是什么?真正建立你生命的灯塔,那就是信仰,建立真正的信仰。


不是简单说我去前面烧支香、磕个头,我以为我有信仰,我是个佛教徒,但是佛法说什么?不知道。


佛法怎么能够让我们生命提升、觉醒、开悟,乃至于圆满成佛,这个路径、实践的方法不知道,那样子你还不是真正的信佛。因为你不了解,至少了解的不深入。


所以这个是人的三次出生:肉体生命、精神生命、灵性生命。所以这个幸福的婚姻很重要,幸福主要是精神世界的美好感受和体验,幸福主要是在良好的人际关系之中实现的。


第二段幸福的婚姻和第三段第四种连接关系——在人际关系中获得力量,其实都是讲在人际互动之中来获得幸福。之前我们也讲过了《禅与亲子教育》《玉耶女经学记》等等。

这里面我们刚看的这个书影,就是《幸福的婚姻》这本书,这本书是结婚的那个《钻石戒指》,其实她是表示两个人真正的心相通,作者是戈特曼。

这戈特曼他有一项很特别的本领,什么本领呢?

这个戈特曼观察任何一对夫妻之间,他看了观察这对夫妻,他们两个人如何互动,如何说话、如何交流等等,他只要看五分钟,他就知道这对夫妻是不是长久,会不会离婚?或者甚至于什么时候会离婚,这个人好牛,而且准确率超过91%,这个就好牛。

他就总结出将会离婚的六个征兆和婚姻幸福的七个法则。



离婚的六个征兆


离婚的六个征兆第一个征兆就是相互说话很苛刻,一开始两个人甜言蜜语,但是相处久了没感觉了,就像左手跟右手一样,所以不知不觉的相互说话都会很苛刻、很尖酸刻薄,没感觉了。


比如,一方说“哎呀,我跟你说好多遍都没用,你这个人就这样,我跟你说也白说。”这个好苛刻啊,所以当你习惯于用讽刺挖苦的语气来跟你配偶说话,而且很习惯了,大家都不觉得这有什么,这个其实就是麻木了,这个就是离婚的第一个征兆。


第二个征兆,就是你出现了“婚姻的末日四骑士。”这个是天主教的一个概念,说:世界末日时候会有末日四骑士出来。


这里面的话,就借用这个比方叫“婚姻的末日四骑士。”
第一个骑士叫批评
第二个骑士叫鄙视,就是夫妻之间都知根知底很了解以后,内心中间好轻视对方,好轻慢对方,这就一点不尊重了吧,好鄙视人家的,不是批评啊,就是到了鄙视。就是比如说,你这个人呐,做什么都做不成,这样子说的话其实就是鄙视了。
第三个末日骑士叫做辩护
第四个叫冷战,相互都好冷漠,那么到了冷战阶段,这个婚姻就好危险了。


第三个征兆就是情绪淹没,就像一个人被水淹没一样,我们夫妻之间处在这个情绪淹没的状态,两个人已经完全都情绪化了,要爆炸了,大喊大叫、摔东西、砸东西,这个其实就就是什么?完全情绪化,没有理智了。

第四个征兆就是身体指标,他讲了很多具体的身体指标,比如血压升高等等。


第五个征兆就是失败的情感修复,某一方试图去做一个情感修复,是好的时候对方拒绝,这个情感修复就失败了嘛。


第六个征兆就是夫妻之间只剩下糟糕的回忆,应该怎么办呢?这本书其实它就很实用,你就都照着去做就会有效果。



婚姻幸福的七法则之一二

作者就讲了七招:第一招就是配偶双方,要相互有越来越多的了解。


你不要说:哎呀,老夫老妻了,我们都知根知底了,我也懒得关注他,他现在干什么、他在想什么、他有什么烦恼、他有什么压力,两个人之间不关心对方,不知道对方最新的资讯,不知道对方现在想什么,在干什么?这样子其实就有问题。


所以你要不断不断地更新你婚姻的认知地图,每一天都更新,你知道你的配偶他今天想什么,他烦恼什么,他关注什么,他有哪些困境,他需要你的帮助等等,这样子其实你这个婚姻认知地图,一直在不断地更新,你了解的越多,就越不容易离婚,所以这个你与其去刷微信、刷微博,还不如去刷你的婚姻状态认知地图,这个比较靠谱。



第二招其实就是要培养对配偶的喜爱和赞美,让配偶觉得特别温暖,特别有成就感,这个作者讲了一个好简单的方法,但是你用就有效。

就什么意思呢?就是夫妻之间大家都坐下来,然后每个人拿一张白纸,例举你的配偶他的三个优点,他三个最值得赞美的地方,只有三个,三个肯定挑得出来的嘛,然后你就会相互说给对方听,对方当然就越听越欢喜、越听越温暖、越听越有成就感,这样子当然就不会离婚了。

所以这本书其实他说得好具体,很实用、很有效果一些方法,这个奇招啊,我们就不展开来说了。
 

本节略有调整,完整内容敬请观看视频。


往期精彩回顾

【视频】大愿法师《爱心中爆发的智慧》第二讲 || 什么是生命的终极自由!

【视频】大愿法师《爱心中爆发的智慧》第一讲 || 我们应该如何去提升自己的智慧思维 ?


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