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每分每秒都是一个崭新的我

2019-7-10 09:04| 发布者: 无生| 查看: 21| 评论: 0

摘要: 禅修的基础其实就是不断地改过迁善,每一天都要能够活出全新的我,每一天都能够不断地改掉自己的习气和毛病,改掉自己的缺陷和错误,每一天都能够有一些进步。



禅修的基础其实就是不断地改过迁善,每一天都要能够活出全新的我,每一天都能够不断地改掉自己的习气和毛病,改掉自己的缺陷和错误,每一天都能够有一些进步。


《尚书·汤铭》所说:“苟日新,又日新,日日新。”一个圣人每一天每一天都有进步,今天知道昨天哪一些做得不够,明天又知道今天有哪一些做得不太好;贤人每一个月每一个月都会有进步;那我们呢?希望我们能够起码是每一个季度每一个季度都有明显的提升和进步。


禅宗里面有一句话,叫做“放下屠刀,立地成佛。”它事实上指的是什么?不是外在的屠刀,而是指我们内心的烦恼习气毛病。我们内心如果有种种的烦恼习气毛病的时候,我们要放下内心的屠刀,要改掉自己的习气。


比如说,我很容易发脾气,我就自己给自己立一个要求,说:“我一个月不发脾气。”如果做不到,马上忏悔。如果做到了,进一步延长到三个月,乃至于半年到一年,如果我一年都能够不发脾气的时候,这个容易发脾气的屠刀就放下了。当我们把所有的习气烦恼的屠刀都消除的时候,我们就真正能够立地成佛。



有人算过,我们除掉睡眠,人的一辈子只有一万多天。但是人与人不同之处在于,有些人是真正地活了一万多天,有些人仅仅只是活了一天,但是重复了一万多次。真正地活了一万多天,每一天都有进步,每一天都有成长的人,是圣人,是懂得禅的智慧的人;仅仅只是活了一天,生命都是不断地重复,重复了一万多次,事实上都没有什么进步,这样的人,就是轮回的众生。


佛教里面讲六道轮回,很多人不懂得,说这个轮回是说什么呢?其实轮回就是局限性。我们一直被自己的局限性所困住,一直难以进步,这样就是轮回。


比方说,有一些人的事业总是失败。他想自己做生意,开始很好,做着做着一两年,然后就失败了。他不懂得向内在去找原因,一直到外面去寻找原因,说:我这次运气不好,或者我资本不够,或者谁谁谁是我的小人。又借钱,又东山再起。但是你会发现,过两三年,他又会失败。这样一次又一次回到原点,这就是轮回。


内在的观念没有改变的话,外在很勤奋,实际上是懒惰,什么懒惰?观念的懒惰。所以佛法说,有一些时候勤快是懒惰,有一些时候懒惰是勤快;有一些时候积极是消极,有一些时候消极是积极。为什么积极是消极?

看起来他很勤劳、很勤奋,他拼命没昼没夜都在干活,但是他为什么总是失败呢?因为他那种积极是消极,他总是活在思维的惰性里面,他不愿意去改变自己的观念,其实他是看不到自己内心的盲点,因此失败了。


所以事实上轮回就是指我们的局限性,我们一直难以摆脱自己思维方式的局限性,难以摆脱自己行为方式的局限性,所以一次又一次地回到原点,一直在低能量的生命形态原地踏步,这样就是轮回。




--节选自大愿法师《心心相应—禅与心的修炼》

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