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教子育人,身教重于言教|弘法亦如是

2019-7-8 14:14| 发布者: 无生| 查看: 51| 评论: 0

摘要: 我们出家人也要好好地修行,精进地学修,这样令社会大众增长信心,这样就是真正地弘扬佛法。  不是说坐上台子
2019-07-08六祖法云地



  我们出家人也要好好地修行,精进地学修,这样令社会大众增长信心,这样就是真正地弘扬佛法。


  不是说坐上台子讲讲讲,这个就是弘扬佛法了,你讲错了就糟糕了。有些讲的东西还印出来,如果这个中间有错误,这个果报就很大。


  你看我们有位法师他什么都好,也是有文学博士学位,名气也比较大,但他就诽谤金刚乘。这个矛盾由来已久了,显以密为欲法,密以显为空谈。互相攻击,不知道互相称赞。一直要等到他那些有不正确观点的书,全部都消灭了,全部都消亡了,他的苦报才会尽。印那么多书,谁知道哪个会保留,谁知道哪本书会代代保留下去,那这个苦报什么时候了?


  所以我们弘法怎么样?德相,智慧德相,修行上面道行巩固,如理如法给大众做榜样。这个就是身教,这个就是真弘法了,令大众增长信心。否则的话不如法,一边做佛事,一边嘻嘻哈哈,这样不得了,破坏人家的信心,断掉人家对佛法的信心,断掉人家求法悟道的机会。我们有生身父母,有法身父母,法身父母是三宝。你看堕无间地狱第五条,要谨慎啦。


  四川新都宝光寺就发生过一件事情,他们有一个监院,那监院做当家做了几十年,年纪很大了。那是解放以前,民国时期,还是用银元。


  有一次有个居士就送一罐子银元来,说供养现前的大众,供养我们这个宝光寺的每一位师父。他年纪大了,事情也忙,放在床头边上忘记掉了,很快他又死掉了。死掉以后他住的那间房子没人进去,时间久了那个地板就朽了,裂了,这个罐子就沉下去了。


  隔几年,突然有一头水牛直接由那个山门外面狂奔到这个寺院里面来。然后直接跑到那个监院的房子里面去,跪在那里面哭。然后用牛角把那个地板挑开来。


  大家看到有头牛闯到原来老当家的房子里去都跟着去看,发现了这个事情,撬开那个木板,里面有一罐银元,觉得很奇怪。再看那头牛身上的毛是旋毛,旋毛上面远看就显出几个字来,就是宝光寺监院某某。


  那常住的大众都很害怕,很惊奇了。然后就把这头牛买下来,养在寺院里面,而且把那些银元拿出来给大众。牛死后又把那个牛角保存起来,放在库房里面,每一年年底结账的时候,都要拿出来给大众看一看,提个醒。


  所以祖师有一首诗说:


  轮回苦海似油煎,念佛如同救命船,


  忙里不忘慈悲父,恐叫鼻孔被人穿。 





——摘录自《地藏菩萨本愿经学记》和《大念处经学记》大愿法师讲述








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