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《大乘离文字普光明藏经》加持不可思议,发心录制,如...

2019-7-3 08:52| 发布者: spaceman| 查看: 120| 评论: 0

摘要: 这部经太不可思议了,第一次读就读到偷笑,欢喜无比,法喜充满,前所未有


我来自广东东莞虎门,法名觉正,别名慈海。


这部《大乘离文字普光明藏经》太不可思议了,第一次读就读到偷笑,欢喜无比,法喜充满,前所未有。


于是我发心与大众分享和助印流通。




6月16日父亲节,放生吃素后,觉正与大众分享了:大愿法师开示读诵《大乘离文字普光明藏经》的殊胜功德。


感恩师父加持!现场约有80人,听闻后无不欢喜,一起积极参与了殊胜共修。



现场有很多老菩萨,当下发心要精进读诵《大乘离文字普光明藏经》。


但苦于经中有很多字不熟悉不会读,他们希望能有非常清晰、速度适中的粤语读诵版作引导,这样回家后也能自己读诵。


于是觉正立即发愿,按六祖寺印的经书版本,用心完整录下音频供养大众。


经过多次调整,现制作成超清晰音频卡及视频免费流通,愿能给更多人共修《大乘离文字普光明藏经》提供便利。






在制作视频过程中,欢喜,如有神助!感恩师父,感恩大家成就觉正种福田的机会!


觉正已报名7月21日,农历六月十九,观音菩萨成道日,到广东四会六祖寺参加短期出家班,体验出家人的生活。 


期待能在恩师座下剃度,能有长期出家的福报,跟随恩师弘法利生!祈请大愿大和尚加持弟子觉正!南无阿弥陀佛!


现将制作好的粤语版《大乘离文字普光明藏经》视频供养各位!


愿您欢喜吉祥,福慧增长,生命觉醒。阿弥陀佛。



南無本师释迦牟尼佛(三遍)

南无普光明藏会上佛菩萨

南无一切龙天善神

金刚护法护咒圣众


无上甚深微妙法

百千万劫难遭遇

我今见闻得受持

愿解如来真实义


大乘离文字普光明藏经

唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉敕译

如是我闻:一时,佛在王舍(shè)城耆(qí)阇(shé)崛(kū)山中,与大菩萨无量百千亿那由他数,皆是大智精进善巧,证无言法获妙辩才,是处非处不相违反,善调身心具诸解脱,常游三昧不舍大悲,惭愧为身智慧为首,多所饶益如大宝洲,了知诸法善不善相,不著文字而有言说,于真俗门洞达无碍,深明实际不住其中,善能分别而无所受,虽厌生死常护世间,周遍十方有大名称,于真妙藏寂然宴息,虽现受身永出三界,而行诸有勉济众生,平等教诲志常贤善,平等怜愍心无染著,能令自他莫不清净,成就如是无量功德。


其名曰:胜思惟菩萨、法震音菩萨、妙身菩萨、法辋(wǎng)菩萨、辩积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大名称菩萨、具诸辩菩萨、千容相菩萨、功德山菩萨、莲华眼菩萨、莲华面菩萨、珠髻菩萨、妙音菩萨,如是等菩萨摩诃萨,皆如童子色相端严,于此众中而为上首。


尔时观自在菩萨与恒河沙等绍尊位者诸菩萨俱。殊胜见菩萨与无央数天帝释俱。虚空藏菩萨与无量菩萨及无量四天王众俱。大势至菩萨与无量亿梵天众俱。遍吉祥菩萨与无量婇女俱。普贤菩萨、不空见菩萨、星宿王菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药王菩萨、药上菩萨,各与无量菩萨众俱。其中亦有无量诸佛,自变其身作菩萨像。


尊者舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦叶(shè),如是等大阿罗汉,各与无量声闻众俱。

那罗延等无量天众,乃至恒沙国土日月诸天,威光照耀悉来佛所。至佛所已,彼天威光不能复现,犹如聚墨对阎浮金。婆楼那龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、美音乾闼(tà)婆王、无扰浊迦楼罗王、各与无量诸眷属俱,来入此会。


十方世界如恒河沙所有菩萨,咸于本土启请如来,与诸四众同时到此,各持种种出过世间殊好供事,奉上于佛、诸菩萨已,即于会中坐莲华座。

尔时,胜思惟菩萨摩诃萨从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,而作是言:世尊!我今欲请二字之义,惟愿如来垂哀见许。

佛告胜思惟菩萨言:善男子!欲有问者随汝意问。如来不为一众生故出现世间,为欲利益无量众生而出现耳。


于是胜思惟菩萨,即白佛言:世尊,何者一法,是诸菩萨所应永离?何者一法,是诸菩萨应常护持?何者一法,是诸如来现所觉了?

佛言:善哉,善哉!善男子!汝以如来威神之力,乃能问我如是深义。谛听,谛听!善思念之,当为汝说。

善男子!有一种法菩萨应离,所谓欲贪。善男子!如是一法是诸菩萨所应永离。

善男子!复有一法菩萨应离,所谓瞋怒。如是一法是诸菩萨所应永离。

善男子!复有一法菩萨应离,所谓愚痴。如是一法是诸菩萨所应永离。

善男子!复有一法菩萨应离,所谓我取。

善男子!复有一法菩萨应离,所谓疑惑。

善男子!复有一法菩萨应离,所谓憍(jiāo)慢。

善男子!复有一法菩萨应离,所谓懈怠。

善男子!复有一法菩萨应离,所谓惛(hūn)眠。

善男子!复有一法菩萨应离,所谓爱著。善男子!如是一法,是诸菩萨所应永离。

善男子!汝复问我:“何者一法,是诸菩萨应常护持?”

善男子!谓诸菩萨,非己所安,不加于物。若诸菩萨守护此法,即是能持诸佛如来一切禁戒。何以故?自爱身命不应杀生,自重资财不应偷盗,自护妻室不应侵他,如是等行皆名一法。


善男子!若有敬顺如来语者,于此一法常当忆念。何以故?无有众生爱乐于苦,凡有所作悉求安乐。乃至菩萨求阿耨多罗三藐三菩提,亦为自他皆得乐故。

善男子!以如是义我说此言:非己所安,不加于物。如是一法是诸菩萨应常护持。

善男子!如汝所问:“何者一法,是诸如来现所觉了?”

善男子!无有少法是如来觉。何以故?如来觉者无所觉故。

善男子!一切法无生是如来觉,一切法无灭是如来觉,一切法离二边是如来觉,一切法不实是如来觉。

善男子!诸业自性是如来觉,一切法从因缘生是如来觉,因缘之法犹如电光是如来觉,以因缘故而有诸业是如来觉。


善男子!一切法性普光明藏(zàng),是如来觉。善男子!何故法性名普光明藏(zàng)?

善男子!世出世智依之以生,如母怀子故名为藏(zàng)。若智生时反照其本,如是法性为般若波罗蜜之所摄藏(cáng),是故名为普光明藏(zàng)。

善男子!一切法如幻如焰是如来觉。

善男子!诸法实性一味解脱,是如来觉。一味解脱是即名为普光明藏(zàng)。

善男子!一相法是如来觉。云何一相?所谓诸法不来不去、非因非缘、不生不灭、无取无舍、不增不减。善男子,诸法自性,本无所有,不可为喻,非是文辞之所辩说。如是一法,是诸如来现所觉了。

当佛说此庄严王离文字普光明藏法门之时,有十地菩萨所见微尘数众生,悉发阿耨多罗三藐三菩提心。复有如是微尘数众生,皆发声闻、辟支佛心。复有如是微尘数众生,在地狱者,皆得离苦,生人天中。无量菩萨得入初地,无量菩萨得百千三昧,无量众生悉蒙利益无空过者。


尔时佛告罗睺罗言:善男子!我此法要汝当受持。

说是语时,会中有九十亿菩萨摩诃萨,承佛威神即皆避座,白佛言:世尊!我等誓当受持如来所说法要,于此娑婆国土最后时中,见有其人流通为说。

尔时,四天王白佛言:世尊!若有能持此经典者,我当拥护,令其志愿皆得满足。所以者何?能持此经是法器故。


尔时,世尊普观众会而作是言:诸仁者!我此所说甚深方广希有法门,非诸众生有少善根而能听受。能听受者即为承事供养于我,亦为荷担无上菩提。是人当得辩才无碍,决定生于清净佛土。是人临终定得亲见阿弥陀佛、菩萨大众而现在前。

我今在此耆(qí)阇(shé)崛(kū)山诸菩萨众所共围绕。彼临终时,亦如是见。当知是人即为已得无尽法藏,当知是人得宿命智,当知是人不堕恶道。


善男子!我今说此一切世间难信之法。设有众生作五逆罪,闻是经已,书持读诵,为人解说,所有业障咸得消除,终不受于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护念,在在所生,诸根具足,蒙佛灌顶,五眼清净。善男子,取要言之,我见是人已成佛道。

佛说此经已,胜思惟等一切菩萨,及诸声闻、天龙八部,皆大欢喜,信受奉行。


补阙真言

那摩喝啰怛那 哆啰夜耶 佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰 虎啰 吽 贺贺 苏怛拏 吽 泼抹拏 娑婆诃(三遍)

补缺圆满真言

唵 呼嚧呼嚧 社曳穆契 娑诃(三遍)

回向

一者回向

普光明藏,现量实证;

二者回向

佛果菩提,速疾圆满;

三者回向

法界众生,同生净土。



请打开音频

恭听大愿大和尚开示诵经之殊胜!



《大乘离文字普光明藏经》之殊胜


一、受持此经,改命最快,可以从格局上改变一个人的富贵层次


这部经是如意珠,功德非常大!求什么得什么,很多求财的法门都只是小惊喜,不能改变一个人的富贵层次,温饱的人即使求得一点财也始终在温饱的范围,不会跃升为小富,小富的人始终在小富的范围,虽然得财,但是富贵层次没变,末法众生障重福薄,改命障碍重重,这部经却是一部可以迅速改变富贵层次的经。



二、受持读诵此经,即得法会九十亿大菩萨护持,四大天王满足诸愿


大家都念过《地藏经》,地藏经为什么灵验,因为护持《地藏经》的都是四天王、佛母摩耶夫人、普贤菩萨、观音菩萨、虚空藏菩萨、监牢地神等与娑婆世界有大因缘的菩萨,这部经也一样,有九十亿菩萨在末法时期来护持这部经,还有四大天王。


到场有持世菩萨——雨宝陀罗尼的主尊,地藏菩萨的眷属,发愿会竭力去护念诵经之人另外,受持人可得大财喜。

到场有虚空藏菩萨、妙音菩萨——主智慧聪明,对求学业和事业很有帮助。

到场有药王菩萨和药上菩萨——具有助益消业、治病、长寿的愿力。

到场还有观世音菩萨、大势至菩萨、普贤菩萨等诸大菩萨。


此外还有四大天王,住在四天王天,相对佛菩萨,在世间福禄上,四天王距离我们更近,也直接管我们的财富、地位、名声、房产、健康、平安等一些世俗利益,唐魏弘简就是念这部经,积累了深厚的阴德,最后高中状元,当了侍郎,这个官属于中央的官职,专门给皇帝提建议,不算小。


大家看看,只要受持读诵这部经,财富,智慧,事业,健康都有了,四大天王亲自发愿满诵经人所有愿望!



三、非有善根福报,难遇此经,非诸众生有少善根而能听受


 能听受这部经的人,所谓听受,一是深信不疑的听闻,二是持续深信不疑。如果你做到这样,你就是真实供养于佛,就是分担了如来家业。


元朝的明本法师,这是元朝最有修为的高僧大德之一,他都说:“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”




即刻请法本共修:181 6504 1898(微信)

(诵经感应分享亦同微信,欢迎投稿法布施!)





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