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让心觉醒的三个重点

2019-6-17 08:54| 发布者: 无生| 查看: 34| 评论: 0

摘要: 菩提心是一种想要得到觉醒的心。
2019-06-17菩萨云来集

你 活 得 清 醒 吗?


菩提心是一种想要得到觉醒的心。


这个觉醒是什么意思呢? 就是每天活得很清醒。你们觉得自己活得很清醒吗?


有一位上海的居士,他原本在一家很大的美商公司里当高阶主管,薪水很高,但是做了几年他却请辞,去做自己真正想做的事情。


他还不到四十岁,退下来的生活虽然没有以前高薪,但有很多的时间做自己想做的事。他说以前虽然物质的生活很舒适,但却感觉人生是在空转,感觉内心是干枯的,外在的东西拥有很多,但是心不平安。


你们有体验过这种感觉吗?内心的不平安不是有人恐吓,而是自己对于生命觉得好像少了点什么?


内心的平安,源自每天活得清醒,知道生命可以发挥更多的价值,这也是一种微小的觉醒。


让 心 觉 醒 的 三 个 重 点


整个大乘的佛法,不管是哪一个传承,最重要的就是这三个重点——以出离心为基础,确认解脱的方向。然后以菩提心和空性慧来圆满解脱这件事情。


所以换句话说,不断的学习运用悲心去面对身边的每一个生命,运用智慧来面对内心的种种烦恼,这就是菩萨道。


你可以选择不同的工具——诵经、拜佛、念佛、持咒.......等等,这些形式的差别都没有关系;但是不能离开这三个重点——出离心、菩提心、空性慧。这是整个佛法的核心,离开了这三个重点的种种宗教形式,也只是一种心灵按摩而已。


宗喀巴大师在《三主要道论》中说:「如是三主要道论,自己如实空达时,当依静处而精进,速修永久之佛果。」这三个佛法的精髓,从文字上面大概的理解之后,就要好好的精进。


精进的意思不只是每天坐着念佛叫做精进;精进的意思是,每天都和佛法保持联接,时间也许只有一点点,但不管是哪种修行的形式,每一次在做的时候都很欢喜,对于佛法保持着欢喜心叫做精进。


这样精进地在这个三个重点上用功,改变内心的状态,就能「速修永久之佛果」,佛果的意思是让心醒过来,成为一个觉醒的生命。








发菩提心 行菩萨道!



路过

雷人

握手

鲜花

鸡蛋

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