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茶庵寺己亥年结夏安居

2019-5-27 14:25| 发布者: 无生| 查看: 107| 评论: 0

摘要: 2019年农历四月十六日,茶庵寺僧团谨遵佛制开始结夏安居,至七月十五日圆满解夏(为期九十日)。
2019-05-25禅视界


2019年农历四月十六日,茶庵寺僧团谨遵佛制开始结夏安居,至七月十五日圆满解夏(为期九十日)。恳祷诸佛,愿慈光加被,夏中精进修行;仰祈护佑,僧团九旬修道,魔障潜消。



何谓结夏安居?

结夏安居作为佛教僧团一年中的重要行事,是佛教律制生活的根本内容之一。

结夏安居又作夏安居、雨安居、坐夏等。在这期间,僧众不得外出行化,必须聚集一处,坚持戒律,皎洁其行,专心修道。



在印度夏季的雨季长达三个月,佛陀乃定制四月十六日至七月十五日为安居之期,在此期间,出家众禁止外出,聚居一处精进修行,称为安居。这是雨季期间草木、虫蚁繁殖最多,恐外出时误蹈,伤害生灵,而遭世人讥嫌,因此禁止外出。



护持结夏安居有何功德利益?

《赞僧功德经》中曾云:殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧宝众。善心僧中施掬水,获福多于大海量,微尘尚可有算期,僧中施宝无有尽。

《盂兰盆经》云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。



即使只是在一群具有善心的僧人中施一掬水,所获得的福德比汪洋还要广大;就算能尽数所有的微尘,但供养布施三宝的功德,则是根本无法穷尽的。

寺院尊崇古制,举行结夏安居,若能在这段期间随喜供养清净修行的僧人,是极为殊胜的善行。

加上僧众这段时间特别努力精进,喜舍供僧不但能为自己累积广大的福德资粮,也能为后世成佛解脱植下善妙的种子。




供养安居僧众,圆满斋为90天,随喜斋可以供奉一个七,两个七,或者七个七,也可供罗汉斋,如意斋,如意襯斋一个七或者多个七。随喜赞叹,功德无量!


茶庵寺功德咨询电话:

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法元法师:13587168836

法观法师:13533763852

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