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【金榜题名专题】不可思议!能够开慧增福、消灾免难的经典——《金刚经》

2019-5-9 10:09| 发布者: spaceman| 查看: 62| 评论: 0

摘要: 《金刚经》是开慧增福、消灾免难的不可思议经典。民国时候有一位唯识宗的大德叫欧阳竞无。
2019-05-04大愿法师


《金刚经》是开慧增福、消灾免难的不可思议经典。民国时候有一位唯识宗的大德叫欧阳竞无。欧阳竞无居士对唯识宗的复兴有非常大的贡献,他把《大般若经》600卷的内容归纳为五周般若。


第一周就是舍利弗般若。阿罗汉弟子里舍利弗尊者智慧第一,所以释迦牟尼佛应舍利弗的祈请,因其所问而说菩萨的般若智慧,说菩萨的真俗二谛,这一部分内容称为舍利弗般若。



第二周就是须菩提般若。须菩提尊者是佛陀阿罗汉弟子里解空第一的大阿罗汉,契入空性。佛陀说:见缘起即见法,见法即见佛。释迦牟尼佛有一次以神通力上升到忉利天去为母说法,在忉利天住了三个月,所说的内容就是《地藏菩萨本愿经》。三个月之后,他回到人间时(弟子们三个月都没有见到佛陀,都很想念),有一位神通第一的罗汉尼,莲花色比丘尼,她很希望能够第一个见到释迦牟尼佛,但因为戒律规定比丘一定在前面,所以莲花色尼就以神通力把自己变现为一个转轮圣王的样子,非常快速地来迎接佛陀,并很欣喜地顶礼佛陀说:“世尊啊,弟子是第一个见到您。”释迦牟尼佛说:“你并不是第一个,第一个见到我的是须菩提。”因为须菩提那时候正是在宴坐静处来观修空性,他真正契入到缘起性空的真如妙理之中,所以说,“见缘起即见佛,见佛即见法”。因此释迦佛称赞他真正见到了佛陀,真正在依教奉行。



释迦牟尼佛应须菩提的请求,为大众广说空性智慧,说菩萨的解脱法门,这一部分称之为须菩提般若。


第三周就是信解般若。释迦牟尼佛为令人闻般若法以后能真正地生信心,就应帝释天释提桓因的请求,来说修学般若所感得的种种福德,用福德来使听闻者生起祈求开显般若智慧的信心,这名之为帝释般若。


释迦佛又应弥勒菩萨的请问而说般若的深义,也就是如何具体去观修般若,这是内层义,名之为弥勒般若。帝释般若令人生信心;弥勒般若令人真正能信解行证,能真正地体解大道,所以合名为信解般若。



比方《金刚经感应录》中就有说到,唐朝政和年间,有一位姓孙的石匠,这个人心地很善良,对《金刚经》非常有信心。虽然他不理解,但他很有信心,每天都很至诚恳切,一定要先念一卷《金刚经》再出门做事。连续念了二十多年。


有一天他跟三十多位石匠一起上山去采石头,不巧遇到山体滑坡,整个天崩地裂,山垮塌下来。所有的石匠都葬身在乱石堆之中,也没办法营救。过了十二年,石匠的儿孙就想着不管怎么样,要把他的尸骨找出来安葬。


在当时出事的地点,把那些石块都搬开,做了很久以后,奇迹出现了。发现石头缝里有一个人在端坐着,一看就是这个孙石匠。大家又惊又喜,说:“您十二年都没有吃过任何东西,为什么还能活着呢?”孙石匠说:“我一开始也很慌,但也很巧,刚好这块石头滚下来时形成一个小空间,所以我没有怎么受伤。在一直很饿的时候,突然就有一只小白鼠,这只白色的老鼠眼睛放光,刚好看到不远处有块油饼,我就把油饼拿起来,小白鼠也不见了。我饥不择食把油饼吃完,直到现在都不觉得饥饿。


大家当然都很高兴,认为这很幸运。回去的时候,孙石匠就想起来说:“我前面一直念《金刚经》的经本是否还在?”大家都很高兴,回去以后翻开《金刚经》一看,就发现经中刚好有一个油饼大小的圆孔。大家都明白孙石匠之所以能在这次劫难之中幸存,是依靠他二十多年一直持诵《金刚经》的力量,才会有这样不可思议的感应和加持。听闻到的人就非常生起信心来,都赞叹《金刚经》神奇不可思议的功德,有很多人都一直坚持念诵《金刚经》。这是讲到帝释般若,信解般若。



第四周就是不退转般若。


第五周就是名为究竟地般若。释迦牟尼佛说般若的最胜义也称之为方便般若,这是欧阳竞无居士归纳《大般若经》为五周般若,是本经说的第四种殊胜。


——摘自大愿法师《金刚经学记》



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