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【阅文】景星书会——保持中道(一)

2019-3-10 10:16| 发布者: spaceman| 查看: 34| 评论: 0

摘要: 本次景星书会推荐书籍《活出美丽人生》是由[美] 佩玛·丘卓所著大愿法师推荐导读拥抱 变化无常的生命本质!保持
2019-03-09沅江景星寺


本次景星书会推荐书籍《活出美丽人生》

是由[美] 佩玛·丘卓所著

大愿法师推荐导读

拥抱 变化无常的

生命本质!

保持中道

(一)

一个刻薄的词或者一句恶意的评论,一个轻蔑的或者不满的面部表情,一种具有攻击性的身体语言——这些方式都能造成伤害。第一个誓愿让我们慢下来,慢到当我们被推到极限时能够非常了解自己的觉受,非常了解自己就要大吵大闹或者退缩,变得盛气凌人或者无动于衷的冲动。我们会对自己渴望的觉受,厌恶的觉受,想要说什么或者做什么的觉受,变得非常警觉。

不按习惯的模式行动,只是不伤害他人和我们自己的第一步。我们必须进入更深的层次,碰触出离所带来的不适感,转化的过程才真正开始。用温和的慢炖法来对治我们的攻击性倾向。他说,不要"像煮汤中的一块肉那样来煮沸你的攻击性",我们用文火慢慢炖它。

我们允许自己等待,耐心地和我们想要以惯常的方式说话或行动的冲动同在,感觉那种冲动的全部的力道,既不走开,也不投降。既不压抑,也不排斥,我们待在两个极端的中间,待在是与非、对与错、真实与虚假的中间。

这个过程可以培养我们带着同情心和勇气去承受痛苦的能力。慢炖是一种获得内在力量的方法。它帮助我们发展出对自己的信任,相信我们可以体验急躁不安,体验无依无特,体验人生根本上的变化无常,修炼自己的心,不做那些会伤害自己和他人的事。

在发愿持守第一个誓愿之前,我们需要问自己,是否准备好去做一些不同的事情了。我们对那些老旧的重复性模式厌倦到极点了吗?我们为新的可能性的出现留出空间了吗?逃避的习性是非常强大的,我们准备好承认自己深陷其中了吗?我们愿意了解那些触发我们的冲动,而不用惯常的方式回应吗?我们准备好向无常散开了吗,或者至少全心全意地去尝试一次?

如果对于上述任何问题,我们的回答是"是的",那么我们就可以发愿持守这个誓愿了。发愿不伤害,可以让我们摆脱会给自己带来痛苦的反应方式,但我们还没有达到完全自由自在的境界。我们首先必须经历一个成长的过程,一个渐渐习惯的过程。这个过程,这种转变,是渐渐如实安住于当下的觉受的过程。在这个过程中,帮助我们的必要练习是正念:全然安住于当下,此时此地。

      禅修是正念的一种,但正念还有很多其他名字,"专注""当下"“同在"只是其中的几个。从根本上说,正念意味着清醒,全然处于当下的清醒中。我的上师称为对生活中的一切细节保持觉察。

当然,生活中的具体细节,每个人都不太一样,但对所有人而言,无论我们做什么,从如何做晚餐到如何交谈,如何清理自己的衣服、地板、餐叉和汤匙,都应该保持清醒。如同这个誓愿的其他方面,穿毛衣的时候、系鞋带的时候、刷牙的时候,我们要么安住于当下,要么不在。我们要么醒着,要么睡着;要么有所觉察,要么心不在焉。这种对照是非常明显的。

借由正念和观照生活细节,来培养我们对自己和世界的理解,将自己从受苦中解脱出来。拥抱你的全部觉受,既包括让人愉悦的部分,也包括困难的部分,可以帮助你培养内在力量。拥抱你的全部觉受,是对自己慈悲的一个定义。

对自己慈悲并不意味着确保你在任何时候都感觉良好——设法安排你的生活,让你每时每刻都感觉自在。相反,它意味着安排你的生活,让你有时间禅修和自我反省,带着慈悲、悲悯诚实地对待自己。这样一来,你就越来越能觉察自己的状态,看见自己上钩,看见自己被潜在的情绪控制,看见自己执着,看见自己放下。这样,你就能与真实的自己成为真正的朋友,既接纳你的懒情,也接纳你的勇气。这一步是最重要的。


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