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《药师法门健康养生随许法》闻思问答(卅五)

2019-3-7 10:50| 发布者: 无生| 查看: 52| 评论: 0

摘要: 处暑这个时候是适合排毒祛湿,我们可以熬一点黄金粥,黄金粥就表示它里面基本上都是黄色的,小米、玉米、南瓜,再放


处暑这个时候是适合排毒祛湿,我们可以熬一点黄金粥,黄金粥就表示它里面基本上都是黄色的,小米、玉米、南瓜,再放一些大枣就可以了,除了大枣是红色的之外,其他都是黄色的,是比较好的一个养脾健胃食疗法。


饮料方面我们可以用玉米须三十克,空心菜六十克,熬水,弃渣留汁来喝,在处暑的时候你用这个当茶喝是非常好的。玉米须须是很常见,但是大家都浪费了,其实玉米须须收藏起来很好的,它能够降压、降糖、利尿。


白露,适合于养肾,古话说“白露勿露身,早晚要叮咛”,白露这个节气就开始温差大,天气转凉了,所以不要露身,早晚要添衣。


从这个节气开始,天地的阳气就开始向内收敛,而肾是主收藏的,所以这个时候肾就开始收纳阳气了,收纳阳气准备过冬了。


这个时候我们适合于喝一种益肾元气茶,是七种药物,用制何首乌五克,生地五克,枸杞子五克,黄芪三克,菊花三克,再放上大枣三粒,再放一点点冰糖,多放点水煮开,把这个当茶喝是非常好的,能够益肾养元气的茶。因为制何首乌能够平补肝肾;枸杞子、生地能够补肾滋阴;黄芪当然是能够健脾益气;菊花能够清热;大枣能够健脾、调和五脏。


这个茶长喝都不会上火,不腻不燥,尤其是我们昨天说的那个半月痕不足的人,你在白露这个节气最好喝足十五天,就喝这个茶。


我们手指甲上的半月痕,白色的越白越好,越白你身体里面的阳气越足,如果你十个手指都没有半月痕,那你是阳气很虚了,因为要知道,半月痕不足就反映我们体内的元气不足了,表示你之前消耗心力、消耗精神过度,因为手指甲是阴经和阳经交接的地方,阴经和阳经交接的地方就能够反映到我们体内的元气是否充足。


还有一种,我们有一个穴位叫十宣穴,十宣穴就是指肚,十个手指的指肚,它是一个穴位叫十宣穴,如果有个人突然晕厥倒在地上,那你要急救,怎么办呢?把针消毒,把十个指肚都刺到滴出一滴血来,这个人就醒过来了,因为它是沟通阴阳之气的地方,这是救急的一个常识。


所以我们看这个半月痕,它是观察人体气血循环变化的“窗口”。如果一个人长期熬夜、压力很大、元气耗损,半月痕就会减少,一般是从小指开始没有,渐渐地到其他的指头没有,在药师法门里面不叫半月痕,药师法门里更形象,叫元气环。


--节选自大愿法师《药师法门健康养生随许法》


171.略说“相克为抢”。


答:如肺和肝,从五行来说金克木,是肺克肝。所以,在调理青光眼时,眼属于肝,用维生素A,眼病没好,皮肤病却好了,因为皮肤属于肺,相克为抢,肺先把营养抢去了,肺吃饱了,才轮到肝。另外,皮肤代谢是二十八天,肝要半年以上。因为肝被破坏是慢慢累积的,要好也是慢慢才好起来,肝细胞代谢的周期是一百八十天。


172.简说三大类空间健康法。


答:一是内方位健康法。内方位是指人体相貌的改变,因为相由心生,相随心变。

二是外方位健康法。外方位是指人类居住的环境的改善,这是阳宅的改善。

三是密方位健康法。是指我们修持上、修行上,要顺应方位来更好地激发我们的灵性能量。


173. 宋朝陈抟的《心相篇》列举了哪四种人?


答:心地是相貌的根本,相貌是心地的表现,行为也是心地外在的表现。所以,观察一个人的行为,就可以知道他的祸福吉凶。

《心相篇》中列举了四种类型:

第一种是心好相也好的人,能够富贵直到老;

第二种是相虽然不好的人,但是心地很好,天地也须保,总能够逢凶化吉;

第三种是相好心不好的人,看起来生下来的相貌堂堂,但是越来越失去神采,因为老是起负面情绪,所以中途夭折了;

第四种是心也不好,相也不好的人,贫贱受烦恼。


174.“心乃相之源,最要存仁道。相乃心之委,穷通难可料。”是说什么?


答:“心乃相之源,最要存仁道”,是说相貌要逐步逐步好转,一定首先是把心转过来,所以要改命,首先是要改心,最要存仁道。

“相乃心之委,穷通难可料”,是说单单看相貌,如果没有懂得方法,是看来出来的,穷通难可料。


175.“心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸也奇穷。”是说什么?


答:是说如果一个善用和的人,总是心平气和,不偏执,外柔内刚的人,心性修养很好的人,一定子孙后代都会得到福荫,像六祖惠能大所说的“内心谦下是功,外行于礼是德。”

如果一个人虽然有才,但是都是一些偏才,而且性执,很固执,不听人劝,性情很偏激,三四十岁了还好像“愤青”一样,这样不是遭遇灾祸,就是贫困无比。  



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