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一日一夜的出家功德,便得命终生天的福报

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无生 发表于 2018-6-17 11:37:37 | 显示全部楼层 |阅读模式


过去,卢留城有一位优陀羡王,具足大智慧,聪明绝顶,通达义理。其有夫人名为“有相”,容貌美妙而且贤惠,国王对她情深义重,宠爱有加。当时国法中规定:“凡一国之主,不得弹琴自娱。”有相夫人因为国王骄宠,要求国王:“请您为我弹琴,我要为大王献舞。”优陀羡王因爱执心重,难以拒绝夫人的请求,于是唤人取了琴来,亲自为夫人演奏,夫人也随着悠扬的旋律翩翩起舞。

  国王一向善观面相,当夫人欢愉的舞蹈时,脸上却隐约流露死亡之兆。大王看了惊愕不已,立即停止演奏,难过的长叹!夫人非常惊讶,便问国王:“今日能够得到国王的恩宠,在后宫中请您弹琴,我来舞蹈,共相娱乐。您觉得有何不妥?为何突然放下琴来,长叹不已呢?请国王直说,不需对我隐瞒。”

  国王回答:“唉!我所叹息的事,实在不宜向夫人坦露。”国王愈是如此说,夫人愈是惊疑,说道:“我侍奉您的心至诚无二,倘若有不合宜的表现,国王理当教导我呀!”

  夫人一再殷切恳求,国王不得不据实以告:“我对你怎么可能有嫌责呢?只是,刚才夫人起舞时,容貌间显露出死亡之兆,依我看来,你只剩不到七天的寿命,我心中不舍才叹息呀!”

  夫人一听非常忧惧,即向国王请求:“如果真的像国王所说,不久之后我就要命尽,那么,我曾听石室比丘尼说:‘若能具足信心出家一日,必得生于天上。’希望大王应允我出家修行,让我有得道的机会。”

  而然,优陀羡王因为爱重情深,舍不得与夫人分离,便要求她:“等到第六日一早,才能听许你出家入道!我不会再阻饶你的。”

  到了第六天,国王告诉夫人:“难得你有善根,想要出家修行,日后果真投生天上,一定要来见我一面。夫人若能应允,我才听从你出家修行。”有相夫人与国王相约定了之后,便立即前往僧团,请求出家。当日即受持了八关斋戒,那天在饮用石蜜浆后,突然觉得腹部绞痛不已,翌日清晨便往生了。

  由于受持斋戒的善缘,夫人立即得生天界,随即生起三个心念:一,回想自己本来的身分?二,思惟自己修过什么功德?三,知道自己现在已生为天人。如此忆念之后,她想起前生和国王的约定,便下至人间,来到优陀羡王的宫殿。

  天人抵达之时,光明遍满王宫。国王十分诧异,问道:“这光芒如此耀眼,请问出自何方贤圣呢?”天人表示:“我是最近往生的有相夫人。”国王听了以后,开心的说:“请您稍坐一下吧!”但是天人回答:“我现在以天人之身,来观察您,实在是全身臭秽,不可亲近。我只是依照过去的约定来见国王,并不想久留。”

  国王听闻天人所说,顿时有所领悟:“这位天人,原本是我的夫人呀!因为发心出家的善缘,即使仅有一日一夜的功德,便得命终生天的福报。如今身心清净光明,我这个国王在她眼里,不过是个鄙陋、臭秽的凡夫。出家功德如此殊胜,我现在应该赶快出家修行。我曾听闻,天人一个小指甲的价值,如同整个阎浮提世界,更何况我所治理的这么一个小国,有什么好贪图不舍的呢?”于是,优陀羡王立太子王军继承王位,自己出家修行学道,不久即证得了阿罗汉果。


  典故摘自:《杂宝藏经·卷十》

省思:

出家功德实为不可思议!古德云:“出家乃大丈夫事,非将相所能为之。”出世间的功德,远非世间生灭无常的权力财富,所可比拟。《大智度论》云:“孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞。白衣虽有富贵力,不如出家功德胜。”如有相夫人以八关斋戒的功德,得天界之福;如优陀羡王有所觉悟,出红尘之家,立梵行高远之志,进而解脱生死,成就道果。出世修行,这一念清净的菩提心、慈悲心,就是改变轮回生死的因,更进一步,应当在道业中精进用功,自觉觉他,带领众生解脱烦恼、离苦得乐,共成佛道。


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