如是我闻。一时，佛住舍卫祇陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请求最吉祥？”
世尊如是答言：
“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥！
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！
第八首偈子，忍耐顺从。
【忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。】
忍耐不单单是指修养上面，一个人修养很好，而是指能够成就忍辱度，而是指我们能够成就无生法忍。顺从不单单是指一个人彬彬有礼地顺从，而是指能够顺从天地运行的规律，顺从法界的规律。
得见众沙门。见那些清净的法幢相，见那些真实修行的人，能够在信仰层面来提升自己，这样是最吉祥的事情。像弘一法师出家的因缘，就说到人生的三层楼，这是他的学生丰子恺在说他的老师李叔同为什么会出家这个时候说到的。说人生生命的境界有三层楼，第一层楼是物质生活的丰富，很多人一辈子都只是追求物质生活的丰富，让自己、亲友能够生活得更好一点，生活条件更好一点，这是追求物质生活的丰富。第二层楼就能够追求精神生活的丰富，像孔子称赞颜回的“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐”，能够追求高尚的精神生活。更往上就是灵性生活的解脱，所以除了物质生活、精神生活之外，更进一步要能够成就灵性生活的解脱。
因此李叔同很小的时候就琴棋书画都很精通，这个翩翩浊世佳公子，所以他的精神生活很丰富。他的父亲是前清的吏部主事，又是天津最富有的盐商，所以物质生活他一生下来就是锦衣玉食，很丰富的，所以他必然会走到第三层楼灵性生活的解脱。灵性生活的解脱事实上就是在信仰这个层面。
适时论信仰，是为最吉祥。做一个真正有信仰的人，信仰就像灯塔一样，能够把我们生命的发展方向引到高处，让我们能够开启我们内在的灵性生命。
——摘录自《禅解吉祥经》大愿法师讲述
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