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世间凡所有名即是佛名

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spaceman 发表于 2018-12-18 18:05:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
2018-12-18大愿法师


  对于见性的人来说,听到世间任何的一个名、任何一个词汇,都是佛名,都能够让他见到心的明觉,这个就更透彻了。


  所以《华严经·如来名号品》上说,一个如来名号与法界相等。因为一个如来名号他是由心的明觉而起,所以他就与法界相等,与虚空界相等,法身遍满虚空,所以如来名号也是遍满虚空;但是众生他的心量不同,同样的念佛名号,他的心量不同,所见之佛也不同。心量小,念佛就会见劣应身佛;心量大的凡夫,念佛见胜应身佛;更进一步,地上菩萨能够见报身佛。


  同样的,世间的种种名字,都是以真心的空、明、觉为根源。所以对于开了悟的人来说,听闻到世间凡所有名即是佛名,都是他开悟的因缘,都能够触发他明心见性。


  我们知道禅宗有个公案,说有一个禅师很用功,到处去参学寻师访道,但是始终没有开悟,后来他是怎么开悟的呢?很奇妙,他不是在禅堂里打坐开悟的,而是在路上走,突然就听到街上有人唱的歌,他就开悟了,很奇怪。


  这个禅师有一天上街去买东西,他功夫用得很好,他虽然是用功,心里面还是疑情不断,一直保持这个话头,他偶然听到歌楼上面飘来一个女子唱歌的声音:“你若无心我便休……”他就豁然大悟了。


  世间的凡夫因为有种种迷执,有情执,有妄想,所以他听到这句“你若无心我便休”,就认为是描述感情的,你对我无心,我就算了;但是禅师正在用功,所以由于歌词的触发当下就悟入了,法身遍满法界,任运无心,当下狂心休歇,明心见性。


  所以你就可以明白,这个就更透彻了。前面说佛名是心的空、明、觉显现的,遍满法界;现在更透彻地说,世间的一切名词,只要见性的人,都能够与明觉相应。


----节选自大愿法师《华严念佛三昧论学记》

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