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要真正地皈依自性的三宝

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spaceman 发表于 2018-11-28 13:56:55 | 显示全部楼层 |阅读模式


  禅宗里面有句话叫“泥佛不度水,木佛不度火,金佛不度炉。”我们世俗也有句话叫“泥菩萨过江,自身难保。”有些宗教的人不了解佛教,就说你们信佛的搞偶像崇拜,摆一个像放在那里,天天去磕头。他们不知道,其实皈依三宝是皈依我们自性三宝。这很重要的,外在的相是一个提示,是一个提醒。


  第一个是提醒的意思,提醒我内心要觉悟,内心要有智慧,时时刻刻要有智慧去观照,并不是叫你拜这个偶像。


  第二个是一个纪念,好像我们纪念祖先一样,佛菩萨是我们先觉的导师,我们现在纪念他。


  最根本的大家要明白,祖师的这个开示就是什么?如果我们只知道向外求三宝,只知道求外在的住持三宝,不知道显发自己的自性三宝,你还是迷。


  “自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。”前面有个“自”,“自皈依”,不是叫你向外皈依,不是叫你心外求法,要显发我们的自性。所以说我们皈依外在的住持三宝,其实是为了唤醒我们内心中的自性三宝。


  皈依佛是皈依觉,我们众生心中本具的觉性,觉悟,本性的这种觉悟性是福慧具足的“两足尊”,“少欲知足,能离财色,名两足尊。”


  皈依法其实就是皈依正,“离欲尊”。我们自性众生中间,这个自性的心中,真如本性之中本具的正知正见,远离一切的欲染,一切的污染和贪欲,所以是称为“离欲尊”。


  每一个众生清净无染的行为,这是僧宝,是“众中尊”。


  最根本的我们要能够显发内心自性本具的觉悟、平等,正知正见和清净、清净心。以自性三宝作为依托,不皈依邪魔外道,不向外驰求,念念之中都是自觉、自照、自净、自主,心能自主,心无罣碍,这是真正地皈依自性的三宝,无相的三皈依,真佛心头坐,在我们真如本性之中,所以我们要向心性上面去显发。


----节选自大愿法师《六祖法宝坛经略讲》

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