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狂心若歇,歇即菩提

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spaceman 发表于 2018-11-4 21:04:11 | 显示全部楼层 |阅读模式


  现在很多人没有学过《大佛顶首楞严经》,总是有一些见地不正确,老是问:“师父啊,为什么我这个烦恼那么难断?我念经都好多妄念?为什么这个妄想心、妄念那么不好息灭?为什么杂念那么多,杂念难以排除啊?”


  你知道吗?你的见地错了,所以你修行要成就就很难,好像你煮沙,希望把它煮为饭一样,不可能的事情。我们要真正明白,就是怎么样?妄心就是真心显现的,你没有真心,哪里有妄心?妄心好像波浪一样,真心好像水一样,没有水哪里会有波浪呢?你把波取消了,水也就没有了;你把妄心消灭掉了,那你就是落到顽空里面去了。


  所以我们一定要知道,妄心不是消灭掉,而是停歇下来,狂心若歇,歇即菩提。狂心是我们的妄想心,狂心一歇下来,当下就是菩提。你不要去消灭这个妄心,“断除烦恼重增病,趋向真如亦是邪。”所以我们歇下狂心的时候就是真如。一切法门都是教导我们把妄心歇下来,不要取圣,你有一个能求的心,有一个所求的圣果,你还是停留在化城之中,所以那个禅宗里面叫“圣堕”,堕落在圣位上。憨山大师就说:“荆棘丛中下足易,月明帘下转身难。”月明帘下转身难,那个是圣堕,所以只要歇下狂心就好。


  我们说断烦恼,这是方便说,烦恼妄心本来无体,你转烦恼,是真实说。念头一转,后念悟即是佛了。所以直指人心的见性法门是一超直入如来地,我们能够入一真法界。


----节选自大愿法师《大佛顶首楞严经学记》

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